Johann Sebastian Bach: Markus-Passion nach BWV 247
Markus-Passion nach BWV 247
Achim Kleinlein, Albrecht Pöhl, Veronika Winter, Anne Bierwirth, Michael Jäckel, Knabenchor Hannover, Hannoversche Hofkapelle, Jörg Breiding
2
CDs
CD (Compact Disc)
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- (in der Rekonstruktion von Simon Heighes1995)
- Künstler: Achim Kleinlein, Albrecht Pöhl, Veronika Winter, Anne Bierwirth, Michael Jäckel, Knabenchor Hannover, Hannoversche Hofkapelle, Jörg Breiding
- Label: Rondeau, DDD, 2013
- Bestellnummer: 4148886
- Erscheinungstermin: 10.3.2014
Bachs verschollene Markus-Passion – eindrucksvoll rekonstruiert
Eine Markus-Passion von Johann Sebastian Bach? Wie ein Puzzle hat Simon Heighes anhand eines vorhandenen Librettos das verschollene Werk aus Bach'schen Chören und Arien teils originär, teils im Parodieverfahren rekonstruiert. Diese Musik hat es so vielleicht nie gegeben und doch erwartet den Hörer eine eindrucksvolle Passion, die zum Großteil aus der Feder des Thomaskantors stammt. Der Knabenchor Hannover und die Hannoversche Hofkapelle unter der Leitung von Jörg Breiding musizieren die Rekonstruktion von Simon Heighes in herausragender Qualität.
Aus der Hand von Johann Sebastian Bach stammen mit Sicherheit zwei Passionsoratorien: nach Johannes und Matthäus. Angesichts des umfangreichen Kantatenschaffens des Thomaskantors scheint es aber fast unglaubwürdig, dass er sich nicht auch der anderen Berichte von Jesu Leiden und Sterben auf Golgatha angenommen hat. Erwies sich eine vermutete Lukas-Passion letztendlich als eindeutig nicht von Bach stammend, verhält es sich bei der vorliegenden Markus-Passion anders: Sie wurde von Bach aufgeführt, es existiert ein Libretto – doch die Musik fehlt.
Zahlreiche Tonkünstler haben sich in den vergangenen Jahrzehnten daran gemacht, dieses Werk zu rekonstruieren. Einer der erfolgreichsten Versuche, sich Bachs Genius zu nähern, gelang 1995 dem Musikwissenschaftler Simon Heighes, der anhand eines entsprechenden Oratoriums von Reinhard Keiser (1674–1739), das Bach offenbar als Vorlage diente, sowie im Parodieverfahren mit Kantatensätzen des Thomaskantors eine überzeugende Version einer Markus-Passion verfasst hat.
Die Künstler dieser Produktion nähern sich mit dieser Musik, die es so vielleicht nie gab, aber doch gegeben haben könnte, Johann Sebastian Bach hochspannend an. Und dies führt, wie sein Biograph Christoph Wolff treffend formuliert "dann letztlich immer wieder zum Bestaunen seiner überwältigenden Größe und auch zum Beklagen unwiederbringlicher Verluste." Bachs Markus-Passion nach Heighes ist ein lohnender Versuch, diese Verluste erträglich zu machen.
Aus der Hand von Johann Sebastian Bach stammen mit Sicherheit zwei Passionsoratorien: nach Johannes und Matthäus. Angesichts des umfangreichen Kantatenschaffens des Thomaskantors scheint es aber fast unglaubwürdig, dass er sich nicht auch der anderen Berichte von Jesu Leiden und Sterben auf Golgatha angenommen hat. Erwies sich eine vermutete Lukas-Passion letztendlich als eindeutig nicht von Bach stammend, verhält es sich bei der vorliegenden Markus-Passion anders: Sie wurde von Bach aufgeführt, es existiert ein Libretto – doch die Musik fehlt.
Zahlreiche Tonkünstler haben sich in den vergangenen Jahrzehnten daran gemacht, dieses Werk zu rekonstruieren. Einer der erfolgreichsten Versuche, sich Bachs Genius zu nähern, gelang 1995 dem Musikwissenschaftler Simon Heighes, der anhand eines entsprechenden Oratoriums von Reinhard Keiser (1674–1739), das Bach offenbar als Vorlage diente, sowie im Parodieverfahren mit Kantatensätzen des Thomaskantors eine überzeugende Version einer Markus-Passion verfasst hat.
Die Künstler dieser Produktion nähern sich mit dieser Musik, die es so vielleicht nie gab, aber doch gegeben haben könnte, Johann Sebastian Bach hochspannend an. Und dies führt, wie sein Biograph Christoph Wolff treffend formuliert "dann letztlich immer wieder zum Bestaunen seiner überwältigenden Größe und auch zum Beklagen unwiederbringlicher Verluste." Bachs Markus-Passion nach Heighes ist ein lohnender Versuch, diese Verluste erträglich zu machen.
Rezensionen
»Im Zusammengehen des exzellenten Chores mit der historisch informiert musizierenden Hannoverschen Hofkapelle und einem adäquaten Solistenquintett ist eine Studioproduktion entstanden, die eine oratorische Passion zu Gehör bringt, die (...) aufgrund ihrer einheitlich barocken Anmutung und ihrer interpretatorischen Qualität zum Durchhören einlädt.« (FONO FORUM, Juni 2014)- Tracklisting
- Details
- Mitwirkende
Disk 1 von 2 (CD)
Markus-Passion BWV 247
- 1 Chor: Geh, Jesu, geh zu deiner Pein!
- 2 Rezitativ: Und nach zween Tagen war Ostern - Chor: Ja nicht auf das Fest - Rezitativ: Und da er in Bethanien war - ...
- 3 Choral: Sie stellen uns wie Ketzern nach
- 4 Rezitativ: Jesus aber sprach - Lasset sie zufrieden; was bekümmert ihr sie? - Und Judas Ischariot, einer von den Zwölfen
- 5 Choral: Mir hat die Welt trüglich gericht
- 6 Rezitativ: Und am ersten Tage der süßen Brote - Chor: Wo willst du, dass wir hingehen - ...
- 7 Choral: Ich, ich und meine Sünden
- 8 Rezitativ: Er antwortete und sprach zu ihnen - Einer aus den Zwölfen, der mit mir in die Schüssel tauchet - ...
- 9 Arie: Mein Heiland, dich vergess ich nicht!
- 10 Rezitativ: Und da sie den Lobgesang gesprochen hatten - Ihr werdet euch in dieser Nacht alle an mir ärgern
- 11 Choral: Wach auf, oh Mensch, vom Sündenschlaf
- 12 Rezitativ: Petrus aber saget zu ihm - Und wenn sie sich alle ärgerten - Und Jesus sprach zu ihm - ...
- 13 Choral: Betrübtes Hert, sei wohlgemut
- 14 Rezitativ: Und ging ein wenig fürbass - Abba, mein Vater, es ist dir alles möglich
- 15 Choral: Mach's mit mir Gott nach deiner Güt
- 16 Rezitativ: Und kam, und fand sie schlafend - Simon, schläfest du? - ...
- 17 Arie: Er kommt, er kommt, er ist vorhanden!
- 18 Rezitativ: Und alsbald, da er noch redet, kam herzu Judas - Rabbi, Rabbi - Und küsset ihn
- 19 Arie: Falsche Welt, dein schmeichelnd Küssen
- 20 Rezitativ: Die aber legten ihre Hände an ihn, und griffen ihn - Ihr seid ausgegangen, als zu einem Mörder
- 21 Choral: Jesu, ohne Missetat
- 22 Rezitativ: Und die Jünger verließen ihn alle und flohen
- 23 Choral: Ich will hier bei dir stehen
Disk 2 von 2 (CD)
- 1 Arie: Mein Tröster ist nicht mehr bei mir
- 2 Rezitativ: Und sie führten Jesum zu den Hohenpriestern - Chor: Wir haben gehöret, dass er saget: Ich will den Tempel ...
- 3 Choral: Was Menschen Kraft und Witz anfässt
- 4 Rezitativ: Und der Hohepreister stund unter ihnen auf - Antwortest du nichts zu dem, was diese wider dich zeugen? - ...
- 5 Choral: Befiehl du deine Wege
- 6 Rezitativ: Da fraget ihn der Hohepriester abermal - Bist du Christus, der Sohn des Hochgelobten? - Jesus sprach - ...
- 7 Choral: Du edles Angesichte
- 8 Rezitativ: Und Petrus war da nieder in dem Palast - Und du warest auch mit Jesum von Nazareth - ...
- 9 Choral: Herr, ich habe missgehandelt
- 10 Rezitativ: Und bald am Morgen hielten die Hohenpreister einen Rat - Bist du der König der Juden - ...
- 11 Arie: Angenehmes Mordgeschrei!
- 12 Rezitativ: Pilatus aber gedachte dem volk genug zu tun - Chor: Gegrüßet seist du, der Juden König! - Rezitativ: ...
- 13 Choral: Man hat dich sehr hart verhöhnet
- 14 Rezitativ: Und da sie ihn verspottet hatten
- 15 Choral: Das Wort sie sollen lassen stahn
- 16 Rezitativ: Und es war um die dritte Stunde, da sie ihn kreuzigten - Chor: ...
- 17 Choral: Keinen hat Gott verlassen
- 18 Rezitativ: Und etliche, die dabei stunden - Chor: Siehe, er rufet dem Elias - Rezitativ: ...
- 19 Arie: Welt und Himmel nehmt zu Ohren
- 20 Rezitativ: Und der Vorhang im Tempel zerriss in zwei Stück - Wahrlich, dieser ist Gottes Sohn gewesen - ...
- 21 Choral: O! Jesu du
- 22 Rezitativ: Und er kaufte ein Leinwand
- 23 Chor: Bei deinem Grab und Leichenstein
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