Hermann Broch: Geist und Zeitgeist, Kartoniert / Broschiert
Geist und Zeitgeist
- Essays zur Kultur der Moderne
- Herausgeber:
- Paul Michael Lützeler
- Verlag:
- Suhrkamp Verlag, 10/2020
- Einband:
- Kartoniert / Broschiert
- Sprache:
- Deutsch
- ISBN-13:
- 9783518392027
- Artikelnummer:
- 5447700
- Umfang:
- 259 Seiten
- Copyright-Jahr:
- 1997
- Gewicht:
- 235 g
- Maße:
- 177 x 108 mm
- Stärke:
- 18 mm
- Erscheinungstermin:
- 6.10.2020
Kurzbeschreibung
Diese Essay-Sammlung enthält die wirkungsmächtigsten theoretischen Arbeiten des Autors. Was ist Kultur überhaupt und wie können kulturelle Prozesse beschrieben und analysiert werden? Wie ist Kunst von Kitsch zu unterscheiden? In welcher Spannung stehen Mythos und Dichtung zueinander? Welche Bedeutung kommt den Menschenrechten nach Auschwitz zu?
Beschreibung
Hermann Broch zählt zu den großen Romanschriftstellern der europäischen Moderne. Seinen Dichtungen liegen kulturkritische Gedanken zugrunde, die er in einer Reihe von Essays ausgearbeitet hat. Broch wußte, daß die Krisen und Konflikte seiner Gegenwart und der Zukunft letztlich kultureller Natur sind und daß sie nicht durchgestanden oder beigelegt werden können, wenn die zivilisatorischen Grundlagen und Entwicklungen unreflektiert bleiben. Brochs gesamte dichterisch-denkerische Arbeit kreist um das Thema des europäischen Wertezerfalls bzw. dessen Überwindung.
Diese Essaysammlung enthält die wirkungsmächtigsten theoretischen Arbeiten des Autors: Das Böse im Wertsystem der Kunst, Geist und Zeitgeist, James Joyce und die Gegenwart, Mythos und Altersstil, Die Kunst und ihr Un-Stil am Ende des 19. Jahrhunderts und Menschenrecht und Irdisch-Absolutes. Ein ausführliches Nachwort des Herausgebers ist dem Denksystem Broch auf der Spur.
Inhaltsangabe
Das Böse im Wertsystem der Kunst. Geist und Zeitgeist. James Joyce und die Gegenwart. Mythos und Altersstil. Die Kunst und ihr Un-Stil am Ende des 19. Jahrhunderts. Menschenrecht und Irdisch-Absolutes.
Klappentext
Hermann Broch zählt zu den großen Romanschriftstellern der europäischen Moderne. Seinen Dichtungen - etwa der Schlafwandler-Trilogie und dem Roman Der Tod des Vergil - liegen kulturkritische Gedanken zugrunde, die er in einer Reihe von Essays ausgearbeitet hat. Broch wußte, daß die Krisen und Konflikte seiner Gegenwart und der Zukunft letztlich kultureller Natur sind und daß sie nicht durchgestanden oder beigelegt werden können, wenn die zivilisatorischen Grundlagen und Entwicklungen unreflektiert bleiben. Brochs gesamte dichterisch-denkerische Arbeit kreist um das Thema des europäischen Wertezerfalls bzw. dessen Überwindung.
Diese Essay-Sammlung enthält die wirkungsmächtigsten theoretischen Arbeiten des Autors. Was ist Kultur überhaupt und wie können kulturelle Prozesse beschrieben und analysiert werden? Wie ist Kunst von Kitsch zu unterscheiden? In welcher Spannung stehen Mythos und Dichtung zueinander? Welche Bedeutung kommt den Menschenrechten nach Auschwitz zu?
Kultur ist für Broch symbolische Form der Todesüberwindung. Zivilisatorische Entwicklungen mit ihren Konstanten und Brüchen lassen sich nach Broch nur interdisziplinär beschreiben. Der Kitsch ist für ihn in erster Linie eine Sache ethischer Beurteilung und nicht lediglich ein ästhetisches Phänomen. Für Broch ist der Mythos das Telos der Dichtung. Unter den Romanciers seiner Gegenwart habe sich Kafka diesem Ziel am ehesten genähert. Brochs Essays zeigen, was interdisziplinäres Arbeiten im Gebiet der Kulturgeschichtsschreibung leisten kann. Sein Begriff der >>fröhlichen Apokalypse<< ist in die Sprache der internationalen Kulturkritik eingegangen. Die Analyse der Kultur des Modernisten Hermann Broch fällt ähnlich aus wie die in der Postmoderne: Segmentierung und Ausdifferenzierung werden betont. Aber anders als in der Postmoderne leistet Broch noch Trauerarbeit über den Zerfall der ehemals einheitlichen europäischen Kultur. Ein ausführliches Nachwort des Herausgebers kommentiert die kulturkritischen Thesen des Autors - ist dem Denksystem Broch auf der Spur.
Biografie (Hermann Broch)
Hermann Broch wuchs in Wien auf, leitete zwanzig Jahre lang die Textilfabrik seiner Familie, begann 1927 mit dem Leben als freier Schriftsteller, musste als Jude nach dem 'Anschluss' von 1938 aus Österreich fliehen. Er emigrierte im gleichen Jahr in die USA, wo er anfänglich in New York lebte. 1942 wurde Princeton, New Jersey, sein fester Wohnsitz. 1949 siedelte er über nach New Haven, Connecticut, wo er Kontakte zur Fakultät der Yale University hatte; im dortigen German Department wurde er Lektor ehrenhalber. 1951 erlag er einem Herzschlag.
