Inhaltsangabe

Inhalt

Vorwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Einführung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
1. Die Taubheitsschwelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
2. Sich in alle vier Körper ausdehnen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .55
3. Unbewusst fühlen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
4. Bewusst fühlen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
5. Verantwortung und Hohes Drama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
6. Mit Gefühlen kommunizieren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
7. Gefühle ersternen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
8. Das Destillieren Ihrer Bestimmung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
9. Die nächste Kultur . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Anhang A: Liste der Landkarten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 293
Anhang b: Zehn Unterscheidungen für bewusstes Fühlen . . . . . . . . . . . . 295
Anhang C: Bambi versus Kollaps der Zivilisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297
Weiterführendes Verlernen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 307
Weiterführende Experimente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 313

Klappentext

Die Vorstellungen, die uns die moderne Kultur über Gefühle gibt, sind so verzerrt, dass wir sich gut fühlen gleichsetzen mit nichts fühlen. Wir wollen uns eigentlich gar nicht glücklich fühlen. Wir wollen uns taub fühlen. Die derzeitigen globalen Krisen und das allgemeine Versagen des scheinbar intelligenten Menschen, eine tragfähige Zukunft für sich zu schaffen, spiegeln ein tiefes Abgetrenntsein von unseren eigenen Gefühlen wider. Die Idealisierung des starken, gefühllosen Helden könnte die menschliche Rasse auslöschen. Das Buch nimmt den Leser an die Hand und sagt: Die persönliche Wahl, gefühllos zu sein, könnte unbewusst getroffen worden sein. Doch in diesem Moment können Sie Ihre Meinung ändern und lernen, bewusst zu fühlen. Und dann zeigt es Schritt für Schritt wie.

Auszüge aus dem Buch

Vorwort

Während ich Die Kraft des bewussten Fühlens lese, schießt mir immer wieder dieser
Gedanke durch den Kopf: Irgendetwas hat Clinton Callahan am Kragen gepackt, hingesetzt und ihn benutzt, um dieses Buch zu schreiben. Und dieses Etwas diese Muse, diese Kraft, dieser Helfer, dieser Geist, dieses Bewusstsein lag absolut richtig damit. Denn um die Aufgabe zu bewältigen, den Weg aus unserem kollektiven Wahnsinn aufzuzeigen, und zwar durch unsere echten und authentischen Gefühle, zurück zu unserem Geburtsrecht der geistigen Gesundheit und Verbundenheit, werden Sie wenige Stimmen finden, die so klar und bewusst sind wie die von Clinton Callahan. Gute Wahl, Kosmos. Danke!

Es ist alles vorhanden: Klartext und eine mutige Bereitschaft, einen unerschrockenen
Blick auf unsere individuellen und kollektiven Situationen zu werfen; sanftmütige Akzeptanz und Ermutigung; klare Worte und praktische Einsichten; persönliche Enthüllungen und kulturelle Analyse. Der Ton ist nüchtern und offen und freundlich und echt. Die Landkarten führen Sie genau dahin, wohin Sie wollen. Wie George Gershwin schrieb und Gene Kelly sang, "who could ask for anything more?"

Die Kraft des bewussten Fühlens organisiert und erhellt meine eigene chaotische
Reise durch das Fühlen, von Taubheit und Ablenkung zu bewusstem Fühlen und zu etwas, das sich ganz süßer Gesundheit nähert. Und es gibt mir eine nützliche Ausdrucksweise und Bilder und Metaphern, die ich dann, wenn ich das Buch weitergebe, mit anderen teilen kann. Ich kann die Gespräche erweitern und die Heilung verbreiten, die all denjenigen zur Verfügung steht, die diesen Weg einschlagen. In meinem Kopf habe ich bereits eine Liste von Menschen angelegt, mit denen ich mich über dieses Buch austauschen möchte. Und der Austausch über dieses Buch ist unerlässlich. Wir können diese Arbeit nicht alleine tun.

Ich glaube, ich versuche einfach nur, Ihnen klarzumachen, was sie da gerade in der
Hand halten. Dieses Buch ist nicht nur "ein Lesevergnügen". Es steckt voller Übungen. Es ist ein Training. Eine Bewegung. Die Landkarten bringen Sie an neue Orte. Sie müssen sich zu neuen Orten begeben. Eine ganze Art von Lebewesen könnte in der gleichen Zeit ausgestorben sein, in der Sie diese fünf Abschnitte oder vielleicht zwei lesen. Das Klima gerät aus dem Gleichgewicht. Die Ölförderung verlangsamt sich. Die Meere sterben ab. Die Wälder fallen. Sie wissen, was abgeht. Dieses Buch ist ein Weg, sich Ihren Weg durch dieses Chaos zu bahnen, und zwar auf eine Art und Weise, die der Situation tatsächlich helfen könnte. Clinton Callahan sagt, und dem stimme ich zu und offenbar ebenso die Kräfte, die durch ihn sprachen, dass das Lernen, bewusst zu fühlen, ein fundamentaler und notwendiger Schritt ist, wenn wir auf unser derzeitiges Dilemma vernünftig reagieren wollen.

Stellen Sie sich vor, was passieren könnte, wenn Wissenschaftler und Politiker und
Industrielle und Volkswirte und Sie und ich und der Mann auf der Straße und die Frau nebenan in der Lage wären, mit unseren Gefühlen der Wut und der Traurigkeit und der Angst und der Freude zu sein und diese vollkommen fühlen könnten. Stellen Sie sich vor, wir könnten die direkte Erfahrung unserer Hilflosigkeit machen. Stellen Sie sich vor, wir würden die Auswirkungen unserer bisherigen Handlungen auf der Welt vollkommen spüren. Vielleicht würden wir dann aufhören, Pläne zu ersinnen, alte, gebrauchte AbbA-CDs in die obere Stratosphäre zu schießen, um diese nervtötenden Sonnenstrahlen davon abzuhalten, den Planeten zu erreichen.

Vielleicht würden wir uns für einen Moment hinsetzen, unsere Köpfe neigen, zugeben, dass wir in Sachen "Welt kontrollieren" machtlos sind und unsere Kultur nicht mehr zu beherrschen ist, und den Prozess der Ausnüchterung beginnen.
Vielleicht nur vielleicht würden wir dann beginnen, uns einer größeren Stärke zu
öffnen als unserem kollektiven Ego. Vielleicht würden wir beginnen, ta